दिंडी व पालखी तुलना
ज्ञानेश्वर व तुकाराम पालख्यांशिवाय, अनेक इतर संतांच्या पालख्या व दिंडी दरवर्षी पंढरपूरला येतात. प्रत्येक पालखीतील दिंडी (भाविकांच्या तुकड्या) ही व्यवस्था हैबतराव बाबा यांनी १८०० च्या दशकाच्या सुरुवातीला संघटित केली — समानता व सर्वांसाठी खुली भक्ती हा या परंपरेचा गाभा आहे.
| नाव | सुरुवातीचे गाव | अंतर | वर्णन |
|---|---|---|---|
| संत चोखामेळा दिंडी | मंगळवेढा | अनिश्चित | भक्तीच्या माध्यमातून जातिव्यवस्थेला आव्हान दिल्याबद्दल आदरणीय असलेले संत चोखामेळा पंढरपूरजवळील मंगळवेढ्याशी संबंधित आहेत. त्यांची दिंडी हे स्मरण करून देते की समानता व सर्वांसाठी खुली भक्ती हा वारकरी चळवळीचा गाभा आहे — प्रत्येक पालखीतील भाविकांच्या तुकड्यांची (दिंडी) व्यवस्था १८०० च्या दशकाच्या सुरुवातीला हैबतराव बाबा यांनी सध्याच्या स्वरूपात संघटित केली. |
| संत एकनाथ पालखी | पैठण | अनिश्चित | वारकरी परंपरेतील एक महत्त्वाचे व्यक्तिमत्त्व आणि आपल्या भाष्ये व भक्ती साहित्यासाठी ओळखले जाणारे संत एकनाथ यांची पालखी गोदावरी नदीकाठच्या पैठणहून सुरू होते आणि व्यापक वारीत पंढरपूरकडे सामील होते. |
| संत मुक्ताबाई पालखी | मुक्ताईनगर / त्र्यंबकेश्वर (नाशिक) | ~750 km | संत ज्ञानेश्वरांच्या धाकट्या भगिनी संत मुक्ताबाई यांची पालखी संपूर्ण वारीतील सर्वात लांब मार्गांपैकी एक आहे — नाशिक जिल्ह्यातील त्र्यंबकेश्वरमार्गे मुक्ताईनगरहून सुमारे ७००-७५० किमी, आणि वेळेत पंढरपूर गाठण्यासाठी आळंदी व देहूच्या पालख्यांपेक्षा जवळपास तीन आठवडे आधी प्रस्थान करते. |
| संत नामदेव संबंधित पालखी | नरसी / पंढरपूर परिसर | अनिश्चित | सर्वात प्राचीन व प्रभावशाली वारकरी संत-कवींपैकी एक असलेल्या संत नामदेवांच्या सन्मानार्थ दरवर्षी पंढरपूरमध्ये एकत्र येणाऱ्या व्यापक वारीशी संबंधित पालखी परंपरा आहे. |
| संत निवृत्तीनाथ पालखी | त्र्यंबकेश्वर | अनिश्चित | चार संतभावंडांपैकी सर्वात ज्येष्ठ आणि संत ज्ञानेश्वरांचे गुरु असलेल्या संत निवृत्तीनाथ यांची पालखी नाशिकजवळील त्र्यंबकेश्वरहून सुरू होते आणि पंढरपूरकडे होणाऱ्या व्यापक वारी संगमात सामील होते. |
| संत सोपानकाका (सोपानदेव) पालखी | सासवड | अनिश्चित | प्रेमाने सोपानकाका म्हटले जाणारे संत सोपानदेव हे संत ज्ञानेश्वर व निवृत्तीनाथ यांचे धाकटे बंधू आणि मुक्ताबाईंचे थोरले बंधू होते. त्यांची पालखी सासवड येथील त्यांच्या समाधीहून सुरू होते, जे ज्ञानेश्वर पालखीचाही मुक्काम आहे. |
संत चोखामेळा दिंडी
भक्तीच्या माध्यमातून जातिव्यवस्थेला आव्हान दिल्याबद्दल आदरणीय असलेले संत चोखामेळा पंढरपूरजवळील मंगळवेढ्याशी संबंधित आहेत. त्यांची दिंडी हे स्मरण करून देते की समानता व सर्वांसाठी खुली भक्ती हा वारकरी चळवळीचा गाभा आहे — प्रत्येक पालखीतील भाविकांच्या तुकड्यांची (दिंडी) व्यवस्था १८०० च्या दशकाच्या सुरुवातीला हैबतराव बाबा यांनी सध्याच्या स्वरूपात संघटित केली.
संत एकनाथ पालखी
वारकरी परंपरेतील एक महत्त्वाचे व्यक्तिमत्त्व आणि आपल्या भाष्ये व भक्ती साहित्यासाठी ओळखले जाणारे संत एकनाथ यांची पालखी गोदावरी नदीकाठच्या पैठणहून सुरू होते आणि व्यापक वारीत पंढरपूरकडे सामील होते.
संत मुक्ताबाई पालखी
संत ज्ञानेश्वरांच्या धाकट्या भगिनी संत मुक्ताबाई यांची पालखी संपूर्ण वारीतील सर्वात लांब मार्गांपैकी एक आहे — नाशिक जिल्ह्यातील त्र्यंबकेश्वरमार्गे मुक्ताईनगरहून सुमारे ७००-७५० किमी, आणि वेळेत पंढरपूर गाठण्यासाठी आळंदी व देहूच्या पालख्यांपेक्षा जवळपास तीन आठवडे आधी प्रस्थान करते.
संत नामदेव संबंधित पालखी
सर्वात प्राचीन व प्रभावशाली वारकरी संत-कवींपैकी एक असलेल्या संत नामदेवांच्या सन्मानार्थ दरवर्षी पंढरपूरमध्ये एकत्र येणाऱ्या व्यापक वारीशी संबंधित पालखी परंपरा आहे.
संत निवृत्तीनाथ पालखी
चार संतभावंडांपैकी सर्वात ज्येष्ठ आणि संत ज्ञानेश्वरांचे गुरु असलेल्या संत निवृत्तीनाथ यांची पालखी नाशिकजवळील त्र्यंबकेश्वरहून सुरू होते आणि पंढरपूरकडे होणाऱ्या व्यापक वारी संगमात सामील होते.
संत सोपानकाका (सोपानदेव) पालखी
प्रेमाने सोपानकाका म्हटले जाणारे संत सोपानदेव हे संत ज्ञानेश्वर व निवृत्तीनाथ यांचे धाकटे बंधू आणि मुक्ताबाईंचे थोरले बंधू होते. त्यांची पालखी सासवड येथील त्यांच्या समाधीहून सुरू होते, जे ज्ञानेश्वर पालखीचाही मुक्काम आहे.
FAQ
दिंडी म्हणजे काय?
दिंडी म्हणजे बहुधा एकाच गावातील, जातीतील किंवा समुदायातील वारकरी भाविकांचा एक गट, जो मोठ्या पालखी सोहळ्यात एकत्रितपणे संघटित तुकडी म्हणून चालतो. सध्याची दिंडी व्यवस्था हैबतराव बाबा यांनी १८०० च्या दशकाच्या सुरुवातीला संघटित केली.